Critica a la brevísima de Bartolomé de las casas

Critica a la brevísima de Bartolomé de las casas:

Esta pequeña obra como su nombre indica, el fraile se proponía denunciar los actos que a su juicio eran ilícitos contra los pueblos originarios, esta obra posee un gran carácter histórico ya que va contando lo que aconteció en el momento de la conquista. De primera entrada se puede percibir como una obra exagerada, pero los relatos que se cuentan parecen tener gran veracidad, sin embargo para hacer que estos sean más ciertos se tiene el ejemplo de un verdadero pensador como lo fue Fray Bartolomé de las casas, que se puede decir que es cronista de primera, ya que vivió y observó los datos que ahí se encuentran.

El objetivo principal del fraile es denunciar ante la corona española, todas las injusticias vividas hacia los indígenas, el considera que la corona española se encentrada libre de culpa por desconocimiento, sobre tales eventos, que eran ajenos a ellos. Es entonces cuando procede a denunciar paso por paso cada uno de los acontecimientos y de los genocidios que van viviendo los indígenas.

Fue tanto los eventos de tal atrocidad  que algunas de los regiones de los indígenas propias, fueron casi extintas, la violencia, insultos, hombres desmembrados de sus cuerpos, personas quemadas, mujeres violadas, robos a cada una de las pequeñas aldeas, entre otro montón de actos ilícitos en contra de los nativos, surge por otro lado la visión de los españoles que se peleaban por ver quién se dejaba alguna mujer o cual había asesinado más indios, es aquí donde se muestra la injusticia que vivieron los indígenas por parte de los españoles. Estos hombres no tenían piedad por ninguna persona hombre o mujer, niño o niña, simplemente los asesinaban sin importar su dignidad como ser humano, simplemente eran indios o inclusive vistos como esclavos o animales, donde lo importante para ellos era la diversión.

Después de la denuncia que hizo Fray Bartolomé hacia la corona española, el rey Carlos Quinto, procedió hacer una revisión sobre la legislación vigente y a promover las leyes nuevas en 1542.